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Alemán

Textos escritos originalmente en alemán.

Stefan Zweig sobre el estado alemán antes de la Primera Guerra Mundial

Stefan Zweig sobre el estado alemán antes de la Primera Guerra Mundial

«Además, en 1914, después de casi medio siglo de paz, ¿qué sabían las grandes masas de la guerra? No la conocían. Apenas habían pensado en ella. Era una leyenda y precisamente la distancia la había convertido en algo heroico y romántico». ¿Sucede lo mismo hoy? ¿La vemos lejana, improbable?

Tiempos de paz con Sara Gallardo, Josef Popper y Einstein

Albert Einstein

Tiempos de paz con Sara Gallardo, Josef Popper y Einstein

Los Estados que usan a sus ciudadanos para fines bélicos sin ofrecerles lo necesario para vivir en tiempos de paz son inmorales. Nadie debería estar obligado a participar en un acto bélico: cualquiera es libre para morir por sus ideales, pero nadie debe morir por los ideales de otros.

Albert Einstein sobre el pacifismo y el servicio militar

Albert Einstein

Albert Einstein sobre el pacifismo y el servicio militar

Pocos son los que ven con sus propios ojos y oyen con sus propios oídos: de ellos depende el que los hombres no vuelvan a caer en lo que parece ser el objetivo de una masa fanatizada. ¡Ojalá los pueblos puedan reconocer a tiempo lo que tienen que sacrificar de nacionalismos para evitar una guerra!

Friedrich Nietzsche: Para el Año Nuevo

Friedrich Nietzsche: Para el Año Nuevo

Contexto Condensado Como se prometió, empezamos el 2023 con La Gaya Ciencia de Nietzsche, uno de los autores más leídos en Conectorium el 2022, año en el que ya dijimos que quizá una mejor traducción para el título de este libro —cuyo original en alemán es Die fröhliche Wissenschaft— podría

Stefan Zweig: con Rilke y Rodin en París

Stefan Zweig: con Rilke y Rodin en París

En casa de Rodin me quedé cohibido. No pude dirigirle la palabra y permanecí entre las estatuas como una de ellas... Había recibido la primera lección: los grandes hombres son siempre los más amables. La segunda me enseñó que casi siempre son los que viven de la forma más sencilla.

Arthur Schopenhauer: el ocio y lo que uno es

Arthur Schopenhauer: el ocio y lo que uno es

Cada uno debe arreglárselas solo y hacer todo por sí mismo. Cuanto más lo logre y más halle la fuente de sus placeres en su persona, tanto más feliz será: para ello requiere de independencia y ocio, para formar y desarrollar sus habilidades espirituales y disfrutar de su riqueza interior.

Friedrich Nietzsche: Ocio e inactividad

Friedrich Nietzsche: Ocio e inactividad

Uno piensa con el reloj en la mano, y se almuerza con la mirada puesta en la bolsa de valores. Se vive como si en cualquier momento “fuera a perderse” algo. El principio de que “es mejor hacer algo que no hacer nada” estrangula toda cultura y todo gusto superior. Ahora hay vergüenza en el descanso.

Nietzsche: Epicuro vs Pablo

Nietzsche: Epicuro vs Pablo

El imperium romanum, la más grandiosa forma de organización en circunstancias difíciles hasta ahora realizada, en comparación con la cual todo lo anterior, todo lo posterior es artificio, chapucería: aquellos santos anarquistas, los cristianos se impusieron el religioso deber de destruirlo.

Arthur Schopenhauer: sobre el arte de la economía

Arthur Schopenhauer: sobre el arte de la economía

La fortuna ha de considerarse como una protección contra las calamidades y accidentes; no como una obligación a procurarse de placeres. La gente que no ha heredado bienes y llega a ganar mucho dinero por sus talentos, termina pensando que su talento es su capital, y sus ganancias sus intereses.

Friedrich Nietzsche: Amor Fati

Friedrich Nietzsche: Amor Fati

Contexto Condensado Turín, 3 de enero de 1889. Un hombre alemán camina por la piazza Carlo Alberto cuando ve un cochero maltratando a su caballo. El alemán, salido de sí, se abalanza sobre el animal y, causando un alboroto público, abraza al caballo para protegerlo. Segundos después el hombre pierde

La rusa vikinga, con Rudolf Pörtner

Años 1951-2000

La rusa vikinga, con Rudolf Pörtner

A la Rusia actual le disgusta que se considere a los conquistadores suecos como los fundadores del estado de Kiev. Por su parte, la historiografía nórdica se empeña en atribuir a sus antepasados la fundación del imperio de los rusos, sin necesidad de más investigaciones.